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《西游记》里面泼泼撒撒、羊儿疯都是南京方言(图)
2015-06-10 16:15:51 来源: 作者: 【 】 浏览:343次 评论:0
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《西游记》里面泼泼撒撒、羊儿疯都是南京方言(图) 华夏经纬网   2015-04-28 14:37:17   字号:小大

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《西游记》金陵世德堂仿刻本插图

    四大名著中,最奇思妙想的自然当属明代小说家吴承恩的《西游记》。随着电视剧的不断翻拍,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等形象更是老少皆知。

  大家都知道,吴承恩是淮安人,但实质上,这部传世名著与南京渊源非常深,现流传最早的刊本就是金陵世德堂本,金陵世德堂本序的作者陈元之也是南京人。除此之外,《西游记》最早也是在南京校订问世。清初学者黄太鸿称“《西游记》篇中多金陵方言”,而根据研究,该书中出现的南京方言多达四十余例。

  江南时报记者 黄勇

  一心想着《西游记》,吴承恩南京屡试不第

  电视剧《北平无战事》一度家喻户晓。在南京传世名著推荐手册中,该剧编剧、著名作家刘和平,强力推荐《西游记》。

  他在推荐词中情真意切地写到;“中国人讲故事,讲得最好的是南京。一部《红楼梦》,缘有江宁织造;一部《西游记》,缘起四德堂……无他,金陵自古就是有梦的地方。小时候人家问我,你喜欢《西游记》吗?我说喜欢。你喜欢《红楼梦》吗?我说喜欢。其实我真喜欢的还是《西游记》。只是怕说不喜欢《红楼梦》便没文化。原因呢,没有。你从小到老就知道了。”

  诚然,四大名著最老少咸宜的是《西游记》,最奇思妙想的也当属《西游记》。然而,其作者吴承恩,作为淮安人,跟南京有何关系?

  “正是科举考试的失意,让吴承恩对封建官场、科场的腐败有了清醒的认识,因此他把一生心血都投注到了《西游记》上,成就了这部名作。”原江南贡院历史陈列馆馆长周道祥介绍。

  “十年寒窗无人晓,一朝成名天下闻”。这是封建知识分子通过科举获取功名富贵,走上仕途的必经之路。嘉靖十年(1531年),吴承恩与学友一起乘船起航,来南京参加乡试。这一年,他26岁。吴承恩从小就很聪明,少年时代,更是写得一手好文章。然而就是这样一位有才华的文人,因为一心二用,琢磨着怎么写好《西游记》,所以在科举考试中三试不第。到42岁那年,他还在赴考。

  周道祥说,屡考不中后,吴承恩虽然后来被录为岁贡生(注:明代对老秀才乡试落第的安慰),但心思全用到了写好《西游记》及出版上。《西游记》由金陵著名的刻印社世德堂联系刻印首次刊印时,已经是万历二十年(1592)。“吴承恩在南京的时间加起来,足足有20多年。”

  唐僧原型玄奘大师顶骨舍利在九华山

  唐僧在书中经常被妖怪抓走,而现实中, 《西游记》中唐僧的原型是唐朝的和尚玄奘大师,也非常不容易。如果没有他前后10多年跋山涉水,克服千难万险,行程二万五千多公里,游历当时110多个国家,九死一生前往印度取经,就不会有《西游记》中九九八十一难的传奇故事。

  作为中印文化交流的使者以及杰出的佛经翻译家,玄奘大师也是前无古人的。作为旅行家,他所写的《大唐西域记》,是研究南亚以及中亚等地古代历史地理之重要资料。

  玄奘法师与南京有着不解之缘。“九华山的三藏塔就是当年为供奉玄奘的舍利而建的。”南京市玄奘寺有关人士介绍,取经归来的玄奘法师于唐高宗麟德元年二月圆寂,葬在长安玉华寺,后迁到长安东郊兴教寺。唐僖宗广明元年黄巢之乱时,兴教寺被毁,玄奘灵骨被寺僧携至终南山紫阁寺安葬。宋时,南京天禧寺的可政和尚到终南山紫阁寺修苦行,由于战乱,当时紫阁寺已经荒废,他无意中发现玄奘大师的舍利子,就将舍利子、金菩萨等等都带到了南京。明朝,永乐皇帝朱棣建大报恩寺,把玄奘大师的顶骨舍利供奉在大报恩寺。清朝末年,太平军的战火将大报恩寺塔烧毁,从此玄奘大师的舍利子渐渐被遗忘。直到抗日战争爆发后,玄奘舍利才又浮出了水面。1942年底侵华日军在南京大报恩寺的塔基处发现了埋藏在那里的玄奘顶骨舍利。消息传出后,迫于社会压力,当时的汪伪政府与侵华日军交涉,终于索回部分舍利。

 

责任编辑:李然

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